新絳市市簡介

    新絳城，西北高，東南低，古時只有南北兩個城門，俗稱“臥牛城”。又因舊時城圍九里，也叫“九里城”。新絳在城建布局上， 有別于其他城市，具有鮮明的個性特點。三晉域內(nèi)，大部分城市都屬規(guī)整式，中軸為線，左右對稱，遙相呼應(yīng)。而新絳卻是個例外，臨川籠丘，因地制宜，樓、街、塔、觀、廟、院犬牙交錯，層層疊疊，很少講究對稱，好像故意避免似的。這是為什么？我想，如果用圖畫來比擬，對稱的建筑是圖案畫，而不是國畫。新絳，就如同一幅酣暢淋漓的國畫，講究山水意境，民情神韻，自然之趣，從而把呆板對稱的形式摒棄在外。新絳，如此國畫般的城建布局，在一千三百多年前的唐朝就形成了。

　　悠久的歷史為新絳留下了極為豐富的人文景觀，眾多的人文景觀為古城增添了許多仙風(fēng)神韻。唐貞觀年間敕建的福勝寺、唐開元年間修建的白臺寺、宋太祖寓居的龍興寺、元化修建的稷益廟、愛國將領(lǐng)馮玉祥臥蘚嘗膽的汾陽洞……全縣共有各類文化古跡 169處。新絳縣，于1994年 1月被國務(wù)院命名為國家級歷史文化名城。新絳城內(nèi)的絳州大堂，絳守居園池和絳州三樓以及龍興寺，是我們研究新絳歷史文化，吏治文化、園林文化和民俗文化的代表性建筑。

　　新絳之奇，奇在絳州大堂。絳州大堂，是唐代創(chuàng)建的州衙大堂，也是全國目前保存最完整的三座州衙大堂之一。唐初，左將軍張士貴奉命在此設(shè)帳募軍，寒窯出身的薛仁貴風(fēng)塵仆仆來投軍，走上了報國平寇的軍旅生涯。近年來，又在絳州大堂內(nèi)發(fā)現(xiàn)了極為珍貴的宋代刻石《文臣七條》。系宋真宗趙恒御制的臣子規(guī)范：“一曰清心；二曰奉公；三曰修德；四曰責(zé)實；五曰明察；六曰勸課；七曰革蔽。”如此嚴(yán)厲完備的文臣規(guī)范，倘若當(dāng)時的臣子都能恪盡職守，大宋江山也不會淪入金人之手。

　　新絳之美，美在絳守居園池。此園歷代俗稱“隋園”、“蓮花池”、“新絳花園”、“居園池”等，是中國北方著名的園林之一。 名園是以建造和山水花木的組合為主旋律，以歷史、文學(xué)、書法、繪畫、雕刻、音樂、戲曲、工藝美術(shù)等門類藝術(shù)作為和聲協(xié)奏，把各種不同門類的作品有機地薈萃在一起，從而給人以一豐富多樣的審美感受的綜藝博物館。絳守居園池，便是如此。首先它具有豐厚的文史積淀。最早的開鑿者吃水和澆灌問題，從城北30里外的“鼓堆泉”引水入絳，汩汩泉水流入城郊和街市。到了隋末，絳州薛雅和聞喜裴文安為拒造反的漢王楊諒，筑臺壘石，加固城垣，原來的活水入城后在州衙附近形成了一個大水池。唐以后幾經(jīng)修葺，遂成塞上名園。王通、王勃、岑參、范仲淹、梅堯臣、歐陽修、司馬光等文人墨客先后慕名而來，留下了大量的題詠之作。北宋大政治家、文學(xué)家范仲淹在《居園池》詩中贊道：“池魚或躍金，水竄常布雨。怪伯鎖蛟龍，丑石斗驅(qū)虎，鮮花相倚笑，垂柳自由舞，靜境合通仙，消陰不知暑。”園以人傳，園以文傳，本是官衙花園的絳守居園池聲名大震，成為眾人向往和仙境。其二，它具有布局之美。居園池分別為春、 夏、秋、冬四園，每個景區(qū)分別種植了與四季相應(yīng)的迎春、夏蓮、秋菊、冬梅等花卉，還充分運用棋、琴、書、畫、石、亭、桌、壺等物品來營造春濃、夏艷、秋實、冬寒的人文意境。陳設(shè)的藝術(shù)，其實就是園林的特色，園林的特色展示著主人的襟懷。“亭石樹臺之勝，必待名流宴賞，詩文唱酬以傳。”有如此園林佳境，文人墨客自會不請必到，一睹仙境風(fēng)光。像絳守居園池這樣可與蘇州園林相妣美的寫意山水園林，在北方可以說是寥寥無幾，在黃土高原更屬鳳毛麟角。其價值由此可見。

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